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如何是自巳宗旨乃轮掌曰日值壬子最吉祥开公
五十请升堂钵盂大小皆充满匙上挑来粒粒香。

玉峰弟子玄纬荐 严夫子
崙生居士请上堂春风如
刀春雨如膏衲衣下事坐久成劳独有无位真人不
畏泥涂滑滑绕偏天涯了无踪迹收得劫初铃 (第 0296b 页)
。答曰。
初还未得捡挍。承道不护净乃掷筋而起
曰。宁啖屠儿食。此净铜何得啖也。诸僧数
千一时都散。其 严忌
若此。故其在众屏气
寂然。性不受施不妄干物。有僧道恢。为
人凶险。遥见走避。人曰。卿从来不畏一人。 (第 0613b 页)
形而忘身也毋自贤可也。

通云文殊普
贤大人境界。】

「庄子行于山中(至)其惟道德之乡乎。」

夫子庄
子也材与不材之间则无累矣万物不齐也
人伦不一也我合而人且离我也我成而人且毁我
也我廉而人且挫我也我尊 (第 0043c 页)
今鬼也。讷骇异之。曰。近此雁浦村。有严夫子
教众学。彼有奇术。公往恳请哀救。某庶得复生矣。讷
后果见 严夫子。
拜谒泣诉。尽启根本。严初甚怒。郎君
风疾。何乃见凌。讷又拜。悲泣久。乃方许曰。杀夫人者
王将军也。葬 (第 0511b 页)
鬼也。讷骇异之曰。近此雁浦村。有严夫子。
教众学。彼有奇术。公往恳请。哀救某。庶得复生矣。讷
后果见 严夫子。
拜谒泣诉。尽启根本。严初甚怒。郎君
风疾。何乃见凌讷。又拜悲泣。久乃方许曰。杀夫人者。
王将军也。葬 (第 0481b 页)
文陈。彼
国谓之曰。虽有万人莫能敌晓。后入中华。大扬道誉。
智诜。字慧成。少而明悟。大有节操。而多有 严忌。
深明
律乘。侍蜀王秀请诣法聚寺集徒讲演。有僧道恢。为 …… (第 0232c 页)
时尽散。其诜公持律 严忌
如此。

竺道生。即竺法汰之弟子也。初栖止庐山。讲演经教
慧解传名。宋太祖文帝请入京师礼重。为设大斋 (第 0233c 页)
鲁人从而家者
百馀因命其处曰孔里立庙以藏衣冠琴书世世
春秋奉祠虽帝王亦以弟子礼事之曾为鲁国大
夫故称 夫子庄
子尊之为素王至唐玄宗开元二
十七年封为文宣王事略载真宗皇帝大中祥符
元年东封泰山还经兖州幸曲阜进谒于 (第 0100b 页)